在育子問題上，家長的問題和需求是個體和家庭立場的，且客觀上其“成才觀”遠(yuǎn)強烈于“成人觀”，缺乏社會、國家乃至人類意識，很少涉及立德樹人、社會主義建設(shè)者和接班人、家國兒女等更高站位、更大格局、更遠(yuǎn)視野。此種情形下，如果教師向家長輸出的仍是“成才觀”，既讓一些功利化育子的家長順?biāo)浦郏沧屢恍┍粍咏邮艿募议L只能忽視或擠壓“成人觀”的踐行。由此可見，學(xué)校教育向家庭教育的輸出內(nèi)容，對家長的育子觀念和行為有著重要的影響。促進(jìn)家校共育、優(yōu)化育人環(huán)境、促進(jìn)中小學(xué)生健康成長是我國長期以來的教育政策。家校共育不僅僅是對家庭教育參與能力的培育，也是對傳統(tǒng)學(xué)校教育功能和內(nèi)容的挑戰(zhàn)，更是對與孩子有關(guān)的一切社會場所和機(jī)構(gòu)的教育責(zé)任感的喚醒。
然而，根據(jù)我們調(diào)查綜合分析疫情前后家長和教師參與家校共育的不同模式，可以發(fā)現(xiàn)我國中小學(xué)家校共育的基本特點仍是以學(xué)校為主導(dǎo)、以教師對家長的單向“交流”為主，雖然在疫情期間我國中小學(xué)總體家校共育水平有所提升，但疫情前后教師負(fù)責(zé)“灌輸”與“傳達(dá)”、家長負(fù)責(zé)“接收”與“落實”的模式并無根本性改變。其主要表現(xiàn)為：
一是中小學(xué)家校共育以單向交流為主，雙向互動較少。家長在家校共育過程中更多處于被動狀態(tài)，主動參與性差。教師在家校共育過程中處于主動地位，在意識、工具和行動方式上仍有局限，難以全方位鼓勵、支持家長參與到學(xué)生教育中。疫情發(fā)生之前，教師在家校共育中的最多行為是指導(dǎo)家長“如何營造良好的家庭氛圍”和“如何幫助學(xué)生在家學(xué)習(xí)”，而鼓勵家長“志愿參與學(xué)校活動”和“參與學(xué)校決策”等行為普遍較少。疫情發(fā)生之后，教師最常見的行為是向家長“提供教育相關(guān)的知識”和“傳達(dá)疫情相關(guān)信息”并要求家長“反饋學(xué)生在家學(xué)習(xí)情況”和“上報健康狀況”，在組織并邀請家長參與活動維度得分較低。
二是教師和家長對家校共育的認(rèn)識和行為均存在很大差異。家長認(rèn)為，高水平的家校共育主要體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境和與教師進(jìn)行順暢溝通聯(lián)系兩個方面;但教師則認(rèn)為，在家校共育過程中最為核心的兩個維度是向家長說明如何幫助學(xué)生在家學(xué)習(xí)和將家長意見吸納進(jìn)教學(xué)決策中。另一方面，教師和家長在家校共育的行為方面也不一致。從行為的結(jié)果層面來看，只有不到4.8%的家長對目前的家校共育行為給出了較高評價，卻有25.0%的教師認(rèn)為自己實施的家校共育行為在各個方面都完成得不錯。
三是部分教師在家校共育實踐中以向家長“語言說教”為主。調(diào)查表明，31.3%的教師在家校共育過程中以灌輸知識的形式來“教育”家長，不少教師認(rèn)為只要與家長“說”得夠多，就算完成了家校共育的工作;由于長期以來單項說教“輸出”的家校交流模式，甚至95.2%的家長認(rèn)為，只要從教師處“聽”得夠多，就是與學(xué)校合作順暢，而真正需要家長與學(xué)校互相配合、共同親身完成的工作，如組織家長參與學(xué)校的教學(xué)實踐活動等，則沒有受到教師和家長的重視。
四是教師和家長的家校共育效能感均偏低，導(dǎo)致目前家校共育的效果不理想。教師的平均家校共育效能感只達(dá)到理想狀態(tài)的79.3%，家長的平均家校共育效能(77.38%)比教師更低。這意味著，教師不相信自己能夠有效組織家長和家長不相信自己能夠有效參與學(xué)校教育在一定程度上已經(jīng)成為目前我國家校共育問題的重要內(nèi)在原因。
在相關(guān)政策的推動下，我國中小學(xué)家校共育工作得到了越來越多的重視，但目前我國中小學(xué)的家校共育的現(xiàn)實運作與政策要求和預(yù)期成效還存在一定的差距。有效的家校共育不但是教育的基本要求，更是時代的必然需要。因此需要深刻反思中小學(xué)家校共育的問題，尋找提高家校共育實效性的策略。一方面需要從宏觀層面健全家校協(xié)同共育機(jī)制、建立“區(qū)縣整體設(shè)計、學(xué)校具體實施”家庭教育支持服務(wù)模式、完善家校共育督導(dǎo)評價體系;另一方面需要從微觀層面提升教師和家長的家校共育能力、提高家校共育的科學(xué)性。
需要強調(diào)的是，家庭教育和學(xué)校教育合作共育的首要原則是目的整合性，即兩者的教育目的都是“立德樹人”“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，這種深層面的目的上的一致性是家校共育在方式和手段等方面保持契合性的前提，可以避免將家校共育的目的停留在淺層面的升學(xué)、考試等具體目標(biāo)。其次，通過科學(xué)宣傳使家校職責(zé)更為科學(xué)明確。家庭教育和學(xué)校教育有著各自的獨立性，對中小學(xué)生的成長有著互相之間不可替代的教育功能，因此家校之間是以地位上的平等和相互承認(rèn)為基礎(chǔ)的“共育”與“合作”，單向的取代或者僭越都會抹殺另一方的主體性。有效的家校共育需要學(xué)校和家長雙方作為行為主體進(jìn)行理性交往、真誠對話和志愿合作。
作者：易凌云(中國教育科學(xué)研究院研究員);王軼晰(該院博士)
