讀書周刊|《生萬(wàn)物》熱播刷屏,三十年前的原著說(shuō)了怎樣的故事_觀察
2025-08-25 12:05:32 來(lái)源:紫牛新聞
1
聽新聞


(資料圖)

最近,電視劇《生萬(wàn)物》熱播刷屏,開播一周愛奇藝熱度就突破了10900,位列歷史第二,僅次于《狂飆》。有的觀眾對(duì)劇情意猶未盡,也有的觀眾對(duì)劇中人物的命運(yùn)感到意難平,在劇集播出的同時(shí),不少人閱讀起了《生萬(wàn)物》的原著,《繾綣與決絕》的熱度一路狂飆,已登頂微信讀書熱搜榜榜首。

/strip/ignore-error/1|imageslim">

《繾綣與決絕》是趙德發(fā)“農(nóng)民三部曲”之一,發(fā)表于1996年,小說(shuō)以沂蒙山區(qū)天牛廟村近百年土地變遷為背景,故事從1927年說(shuō)起,天牛廟村首富寧學(xué)祥的長(zhǎng)女繡繡正欲出嫁,突被土匪綁了“快票”索要巨額贖金,其父舍不得賣地?fù)Q女,竟讓次女代姐嫁人。不料,繡繡從山上逃回,出于無(wú)奈,下嫁給殘疾青年封大腳,從此演繹出含淚帶血卻又堅(jiān)韌如草的另一種人生。山村男女的情與恨,由土地引發(fā)的愛與仇,貫穿于四代人六七十個(gè)春秋。

/strip/ignore-error/1|imageslim">

《繾綣與決絕》寫了四代人七十年的土地沉浮,將土匪橫行、合作社、包產(chǎn)到戶等制度變革,熔鑄成寧繡繡、封大腳等小人物的血淚史詩(shī)。在這片土地上,農(nóng)民與土地之間建立起了生死相依、榮辱與共的深厚情感紐帶,這種情感構(gòu)筑起了一部磅礴的情感史詩(shī)。作品描繪了沂蒙山民在社會(huì)變革浪潮中,將生命、愛情與希望深植于這片血汗?jié)补嗟耐恋兀瑲v經(jīng)磨難與歡欣的動(dòng)人歷程。小說(shuō)出版后,榮獲第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng),并獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名,著名評(píng)論家施戰(zhàn)軍認(rèn)為它體現(xiàn)出“情不自禁的農(nóng)夫本色。”

電視劇《生萬(wàn)物》對(duì)原著進(jìn)行了一定程度的改編,在時(shí)間跨度上進(jìn)行了大幅收縮,整體故事線濃縮到1927年到1947年這一動(dòng)蕩時(shí)代,以寧繡繡從地主千金到貧戶媳婦的戲劇性人生轉(zhuǎn)折為起點(diǎn),展開了寧家、封家、費(fèi)家等幾個(gè)家庭之間的故事。相比原著,《生萬(wàn)物》的故事還是比較溫情的,側(cè)重于描摹村民對(duì)土地敬畏與依戀的情感和鄰里之間的感情,電視劇還對(duì)費(fèi)文典、封大腳、寧學(xué)祥等角色的形象進(jìn)行了一定程度的美化,故事較之原著有更強(qiáng)的戲劇性,節(jié)奏輕快,但在人物性格的復(fù)雜性、多面性有所削弱。在電視劇中,寧繡繡被馬匪劫走后被封大腳所救,清白名節(jié)被毀后一直暗戀繡繡的封大腳將繡繡風(fēng)風(fēng)光光娶回家,在相處中繡繡也逐漸喜歡上了直爽的封大腳,這段情節(jié)讓不少觀眾“磕到了”,但在原著中,角色大多沒有那么好壞分明,也沒有浪漫愛情故事,原著里繡繡被馬匪劫走后直面慘淡命運(yùn),她遭到家人的白眼,被未婚夫費(fèi)文典嫌棄,原著中一瘸一拐的封大腳也對(duì)繡繡失了名節(jié)耿耿于懷。《繾綣與決絕》中沒有鄉(xiāng)土愛情的甜美幻想,有的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下人性冷酷復(fù)雜的刻畫。

《繾綣與決絕》的文學(xué)價(jià)值在于對(duì)農(nóng)民心靈命運(yùn)的深刻體察,趙德發(fā)筆下的土地承載的不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的文化符號(hào),而是粗糲的生存現(xiàn)實(shí),生于此死于此,土地是農(nóng)民的信仰,也是束縛他們的枷鎖,正如一些讀者給這本書留下的評(píng)價(jià):“好殘忍,讀得心痛。”著名評(píng)論家張清華王士強(qiáng)在評(píng)價(jià)這本書時(shí)表示:“農(nóng)民與土地的關(guān)系是與生俱來(lái)、無(wú)以言明、剪不斷理還亂的。土地即是農(nóng)人的生命,是他們一切價(jià)值維系的根本。這樣的主題在以往的文學(xué)作品中當(dāng)然也不乏描摹,但卻從沒有這樣地在生存、道德、信仰和倫理的意義上全方位地給予描寫和揭示,而趙德發(fā)做到了。”作者趙德發(fā)在談及這本小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)表示:“人類自從進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì),土地就是農(nóng)民的命根子,舊時(shí)代農(nóng)民對(duì)土地的那種依戀、繾綣,是后來(lái)的年輕人無(wú)法理解的。隨著時(shí)代的發(fā)展、城市化的推進(jìn),土地漸漸喪失了過(guò)去被‘尊’的地位,無(wú)數(shù)農(nóng)家子弟決絕地背離土地,進(jìn)城討生活、求發(fā)展。我覺得,我有責(zé)任將這段歷史描述出來(lái),立此存照。”

揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭

標(biāo)簽: 最新資訊

責(zé)編:

精彩推送


辛集市| 开原市| 神木县| 瓦房店市| 承德市| 确山县| 嘉荫县| 榆林市| 民县| 龙川县| 永济市| 威远县| 元阳县| 太仆寺旗| 自治县| 西林县| 朝阳市| 闽清县| 沙洋县| 黔东| 察隅县| 谢通门县| 乌海市| 郁南县| 尉氏县| 霍山县| 乾安县| 承德县| 鹤壁市| 泽州县| 镇巴县| 香河县| 霍城县| 蒲江县| 安图县| 峨边| 巴中市| 三河市| 晋州市| 杭州市| 荔波县|