日前，第三屆全國(guó)思維型教學(xué)大會(huì)在北京舉辦。與會(huì)嘉賓圍繞基于核心素養(yǎng)的課程教學(xué)的內(nèi)涵與策略進(jìn)行了探討。教育部教材局一級(jí)巡視員申繼亮在發(fā)言中圍繞“如何讓教學(xué)改革走向‘深化’”這一主題，用“三句話”分享了他的看法。

深化教育教學(xué)改革

要“提高教學(xué)的站位，實(shí)現(xiàn)三個(gè)超越”

“需要從每一節(jié)課、每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中來(lái)提高我們的站位。”申繼亮認(rèn)為，想要深化教育教學(xué)改革，需要“提高教學(xué)的站位，實(shí)現(xiàn)三個(gè)超越”。

第一、超越學(xué)科。修改課標(biāo)或編寫(xiě)教材的時(shí)候，需要跳出“學(xué)科本位”的思維模式，要做到“眼中有人”。“首先眼中要有完整的人，再去考慮我們的教學(xué)是為了什么。我們要站在一個(gè)全人的角度，超越我們本學(xué)科去考量。”

第二、超越教材。“不管是認(rèn)同‘教教材’還是認(rèn)同‘用教材’，無(wú)論認(rèn)同哪種說(shuō)法，首先需要研究透教材，不能就教材講教材。”申繼亮認(rèn)為，教材的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)概括提煉，通過(guò)找到共同點(diǎn)后編出來(lái)的，而孩子的生活是豐富多樣的，“我們一定要將教材與孩子的現(xiàn)實(shí)生活充分聯(lián)系。”

第三、超越課堂。“教師今天的一句話很可能會(huì)改變一個(gè)孩子一生的發(fā)展軌跡。”申繼亮認(rèn)為，育人環(huán)節(jié)要考慮到孩子們的未來(lái)發(fā)展。“我們?cè)趯?shí)踐操作上也要實(shí)現(xiàn)‘超越’。”

深化教育教學(xué)改革

要“找準(zhǔn)定位，教師應(yīng)對(duì)照教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情和經(jīng)驗(yàn)”

“找準(zhǔn)定位，就是說(shuō)要考慮這一門(mén)學(xué)科、這一節(jié)課到底應(yīng)該實(shí)現(xiàn)怎樣的目的。這一個(gè)問(wèn)題不考慮清楚的話，我們講的‘核心素養(yǎng)為綱’、‘高效課堂’等就難以落到實(shí)處。”如何強(qiáng)調(diào)教學(xué)的定位?申繼亮認(rèn)為需要思考三個(gè)“對(duì)照”。

第一，對(duì)照教學(xué)目標(biāo)。“從具體某一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)到一節(jié)課的目標(biāo)，再到整體的培養(yǎng)目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中，我們始終要把目標(biāo)作為我們備課、教學(xué)的參照、對(duì)照。”

第二，對(duì)照學(xué)情。申繼亮認(rèn)為，孩子的個(gè)體存在差異，每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)、能力類型和生活經(jīng)歷都不一樣，“這些內(nèi)容是我們實(shí)施教學(xué)的參照和依據(jù)。如果什么都統(tǒng)一規(guī)范，會(huì)導(dǎo)致學(xué)校沒(méi)活力、課堂沒(méi)活力，學(xué)生沒(méi)精神，要對(duì)照學(xué)情，尊重個(gè)性。”

第三，對(duì)照經(jīng)驗(yàn)。“無(wú)論是教書(shū)1年，還是教書(shū)10年，教師都在不斷積累經(jīng)驗(yàn)。我們都可能遇到過(guò)似曾相識(shí)的教學(xué)情況。我們過(guò)去是怎么處理的，處理的效果如何?這都需要我們對(duì)照經(jīng)驗(yàn)。之所以希望大家對(duì)照經(jīng)驗(yàn)，是為了不斷地創(chuàng)新教學(xué)，不能千篇一律。”

深化教育教學(xué)改革

要“實(shí)現(xiàn)課本與現(xiàn)實(shí)、具體和抽象、問(wèn)題和答案的相互轉(zhuǎn)化”

“怎樣的教學(xué)算好的教學(xué)?實(shí)際上，我們難以找出一堂好課的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一節(jié)課上完了，怎么來(lái)看待這節(jié)課?這既是一個(gè)比較大的理論問(wèn)題也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。”申繼亮認(rèn)為，在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，可以圍繞是否實(shí)現(xiàn)三個(gè)“轉(zhuǎn)化”來(lái)進(jìn)行判定。

第一個(gè)“轉(zhuǎn)化”：課本和現(xiàn)實(shí)之間是否實(shí)現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化。“學(xué)生在課本上學(xué)到的內(nèi)容，是否能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)做出解釋、預(yù)測(cè)和改變，解決問(wèn)題。”同時(shí)，申繼亮認(rèn)為，也要從現(xiàn)實(shí)回到課本里，看能否把現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題和經(jīng)歷，變成教育的資源和手段。

第二個(gè)“轉(zhuǎn)化”：具體和抽象之間是否實(shí)現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化。“思維最根本的特質(zhì)是概括，如何通過(guò)具體的現(xiàn)象、事例去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和規(guī)律，這就是一個(gè)從具體到抽象的問(wèn)題。”申繼亮認(rèn)為，在教學(xué)中，數(shù)字化不應(yīng)被泛化。現(xiàn)代技術(shù)與教育的融合是為了更好地促進(jìn)學(xué)生去認(rèn)知世界、去思考，而不是替代孩子，壓縮他的思考過(guò)程。

第三個(gè)“轉(zhuǎn)化”：?jiǎn)栴}和答案之間是否實(shí)現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化。申繼亮認(rèn)為，教學(xué)不能僅限于幫助學(xué)生形成問(wèn)題解決能力，找到問(wèn)題的答案，而是要培養(yǎng)他們提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。“我們要形成一個(gè)良性的、閉合的循環(huán)——由問(wèn)題解決出答案，由答案提出新問(wèn)題。這才是我們培養(yǎng)能力，落實(shí)思維型教學(xué)的基本表現(xiàn)。”