初冬時節(jié)寒意漸濃，京城的教育圈內(nèi)卻是熱鬧非凡。11月19日至20日，第三屆京湘基礎(chǔ)教育論壇在朝陽區(qū)勁松職高舉行，湖南教育大咖們線上參加論壇。此次論壇的主題為“深耕文化內(nèi)涵，培育時代新人”，京湘兩地教育專家、校長通過線上線下相結(jié)合的方式，交流、研討文化在培育時代新人方面的意義和實踐路徑，以及文化如何滲透到課堂教學和全方位育人工作中所起到的引領(lǐng)、示范作用。

凡益之道，與時偕行。今年，是京湘兩地教育部門“強強聯(lián)手”走過的第三年路程。湖南有著悠久的文化歷史傳統(tǒng)，湖湘文化保持了豐富的文化底蘊，滋養(yǎng)激勵了一代代的教育人。朝陽區(qū)注重以文化人，以文育人，打造理想教育文化“新名片”。兩地文化育人理念不謀而合，多次交流學校文化建設(shè)的思考與實踐探索，為兩地學生全面發(fā)展打?qū)嵒A(chǔ)。

今年，朝陽區(qū)學校文化建設(shè)已走過13個年頭。論壇上，朝陽區(qū)委教工委副書記王世元介紹了全區(qū)從學校文化到理想教育文化的實踐經(jīng)驗，全方位展現(xiàn)了區(qū)域教育從硬件文化到軟件文化再到育人文化的轉(zhuǎn)變，促進學校在理念文化、育人文化、教學文化、環(huán)境文化和管理文化向系統(tǒng)化、特色化、品牌化推進。

“構(gòu)建理想教育文化是新時代對教育的客觀要求，是朝陽區(qū)學校文化建設(shè)由外在向在內(nèi)發(fā)展的自身需要。”王世元說，理想教育文化是關(guān)于生命個性生長的全過程，以追求人類和個體幸福生活為目的的教育文化，更是具體落實黨的教育方針和為黨育人、為國育才的需要。理想教育文化包括社會、學校、個體三個范疇。朝陽區(qū)下一階段學校文化建設(shè)的主要方向是建設(shè)、發(fā)展、選擇、創(chuàng)造先進的特色的教育文化。通過學校文化節(jié)的載體形成本校的理想學校文化。

王世元表示，在理想教育文化理念的引領(lǐng)下，朝陽區(qū)每一所學校都將從課堂、校園、家校共建、社區(qū)拓展等方面為學生搭建生命成長的場所，不斷梳理自己的“文化”脈絡(luò)，提煉出別具一格的“理想教育文化”理念，激發(fā)文化自信的磅礴力量，開啟朝陽教育的新征程。

北京中學校長夏青峰

倡導“和而不同”讓學生樂在其中

北京中學成立之初就確定了四個發(fā)展策略：文化立校、民主治校、學術(shù)興校和開放辦學。文化立校，何謂文化?我們從精神價值、生活方式、集體人格這三個維度來思考，來建設(shè)。在精神價值方面，我們確立了“世界因我更美好”的校訓，形成了“和而不同，樂在其中”的校風。“和而不同”是我們倡導的世界觀，我們怎么與這個世界打交道，除了小我之外，怎么跟萬事、萬物打交道。我們希望建立一種“樂在其中”的人生觀，讓學生們尋找自己最感興趣、最適合的，去不斷地追尋和奮斗，并在其中找到快樂。人生最大的快樂是追求的快樂。在這過程中，讓自己成為自己，讓世界因我更美好。

湖南省桃源縣第一中學校長燕立國

“領(lǐng)悟”讓學生把研學變求學

桃源一中的文化首先是家國情懷，由辛亥革命時期革命家宋教仁先生創(chuàng)辦。他的愛國思想在桃源一中代代傳承，我們以承立身，以承立德。要想有所成就，以勤立念，以勤立功。學校常年以情動情，把情感融入學生原有的認知中，內(nèi)化為他們自己的價值觀和信念。我們深知受到資源、條件、生活環(huán)境和地方文化的制約，學生應(yīng)當具有三大標簽，要有高尚的文明禮儀修養(yǎng)，有高境界、大格局、寬事業(yè)的胸襟，要踐行誠勤。

我們創(chuàng)新出激發(fā)師生生命本能的課程，歸還學生的思維權(quán)、動手權(quán)、話語權(quán)、歸納總結(jié)權(quán)。學生自己想出來的才是自己的，才是生命需要的精神享受。學生自己做出來的，把想法變成現(xiàn)實，體會到了成就感，會更加的愉快。表達是人與生俱來的，完整地表達出來，是一種很重要的能力，邏輯清晰地表達是學生終身需要的能力。悟是學生能力的最高體現(xiàn)，老師講的規(guī)律和方法只能停留在記憶層面，給學生權(quán)利自己悟出來，變研學為求學。

白家莊小學校長祖雪媛

孩子們會還給我們無盡的精彩

我們以尊重課堂文化為核心，又進一步地進行了整體優(yōu)化課堂教學，從課堂目標設(shè)計、內(nèi)容選擇、情境設(shè)計、自主學習的模式和學習過程評價等多方面來優(yōu)化。學習的真正發(fā)生，必須建立在自我認知的基礎(chǔ)上。激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)、慣性和學生自我意識的教育才是有效的教育。

我們也深刻地體會到孩子是一個獨特的生命體，他有獨特的思維、獨特的感受和獨特的生命價值。關(guān)鍵的是我們的老師要用心地去改變自己，用自己的思維轉(zhuǎn)變，行為慣性的轉(zhuǎn)變，真正地去感染孩子們的思維、感受和生命價值。學生的潛力是無限的，只要我們將育人目標深耕、細耕在每一節(jié)課堂，孩子們就會還給我們無盡的精彩。

朝陽師范學校附屬小學校長齊振軍

帶著悅的認識走向?qū)W校帶著悅的態(tài)度回到學校

帶著悅的認識走向?qū)W校，帶著悅的態(tài)度回到學校。學校在發(fā)展過程當中我們形成了自己的文化特色，叫悅文化。構(gòu)建學校文化不是口號，需要實實在在落在我們學校的師生，甚至我們家長的心中以及行為當中。悅表達一種感受，核心是欣賞與感謝。悅也是一種境界，核心是接納與包容。悅也是一種狀態(tài)，核心是追求自身價值實現(xiàn)。

化工大學附屬中學校長全疆發(fā)

“尚美公約”融合理想教育文化

做人的教育，就是成就人的真善美，使人的生活變得美好。我們提出尚美教師、尚美學生的概念，形成公約。公約實際上是正能量價值觀的引領(lǐng)，也是更好地融合理想教育文化。

課程中的合作對話不是一蹴而就的，特別是每個老師和學生的秉性不同。在設(shè)計和實施的過程中，一個是要有高度，做到育人的高度;第二個是要有溫度，要有耐心去對待不同的學生;第三個是要有寬度，有不同意見的時候，要允許有發(fā)散性思維、提問性思維。我們要從單元設(shè)計、整體設(shè)計的過程中逐層推進，效果才會很好。

勁松職業(yè)高中校長郭延峰

以問題為導向的教學培養(yǎng)學生創(chuàng)造性

我們主要的人才培養(yǎng)模式是四合：產(chǎn)校融合，校企合作，工學結(jié)合，知行合一。我們現(xiàn)在的課堂探索肯定和以往是有變化的，傳統(tǒng)的老師教、灌輸、滿堂問，激不起學生探索的欲望。老師講得口干舌燥，學生就昏昏欲睡，很苦惱。現(xiàn)在缺乏刺激學生的途徑和手段，在這種背景下，我們以問題為導向，以問題為核心，以問題為解決手段來促進教學。

以問題為導向的教學，既促進了學生的情趣、情懷的培養(yǎng)，其實也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性。同時，有老師在課堂上促進教學化，這個課堂是撬動智慧的課堂，是師生共同成長的課堂。

芳草地國際學校校長魏淑娟

“榮融”浸潤在學校的方方面面

芳草地國際學校的核心價值就是榮融。第一個是繁榮的榮，生機盎然，象征著學校進取發(fā)展的價值追求;第二個是融合的融，象征著學校開放融合，和諧共享的價值取向。育人目標就是培養(yǎng)具有中國情懷和國際視野的芳草學子，培養(yǎng)我們的學生自信、樂群、充滿活力，也要培養(yǎng)他們熱愛中國，關(guān)愛世界。可以說我們把芳草地國際學校這樣的核心價值，還有我們的育人目標都浸潤在我們學校的方方面面，無論環(huán)境營造還是課程構(gòu)建，還有團隊凝聚，以及我們的家校協(xié)同等等，都把這種理念浸潤其中。

朝陽區(qū)實驗小學校長陳立華

好的教師成就好的教育

好的教師成就好的教育，教師的核心價值觀是責任。我們學校一進門有一排柿子樹，一位80多歲老校長回到校園，看到這排柿子樹熱淚盈眶。我在學校里工作了27年，每次看到豐收的情景特別開心，卻沒有熱淚盈眶的感覺。我在思考為什么，因為當時這排柿子樹是老校長帶著所有老師種下來的，這里面不光是柿子樹，更重要的是他的青春在這片土地上。

因此我在想如果流了汗水，把情感寄在這片土地上，這個老師和這個學校之間建立了一種看不到的情感，這種情感就是支持這個學校發(fā)展非常重要的一種力量。制度是為了不讓人犯錯誤，文化是為了讓人不愿意犯錯誤，每個人愛這個學校，每個人都會為這個學校努力。

湖南省長沙市博才小學校長龍勝

“博學、分享、日新”在師生生命中成長

我們學校文化體系由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個層面組成。我們以項目為紐帶，展開真實世界的項目化學習。老師們天天和孩子們在一起，堅持還是放棄、選擇還是妥協(xié)，帶著孩子體驗、嘗試，這真的是一個充滿立體感的學習。

在整個過程中，我們找出了重復率最高的故事，把這些故事以及師生的感受整合在一起進行研究，提煉出了三個使用頻率最高的，最能夠代表學校精神的詞匯，就是博學、分享、日新，這也是博才教師重要的個性風采，是學校文化的方式，落實在教師的教學行為、研究行為，每個生命在其中成長。

人大附中朝陽學校副校長高傳利

讓每個學生在課堂上都能得到發(fā)展

我們一直致力于打造提升學生獲得感和幸福感的有效課堂，以人為本讓每一個學生在每堂課上都能夠得到發(fā)展的理念，推動課堂改革，逐漸形成有個性、充滿人文關(guān)懷的有效課堂。我們倡導新型的課堂文化，要求師生在課堂教學中做到以學生為本，實現(xiàn)師生平等、民主開放和真誠對話。讓學生從教師的精神中受到鼓勵，感到興奮。從教師的眼睛和語調(diào)中感覺到關(guān)愛和期待，教師用微笑激發(fā)學生的活力。不僅要真正關(guān)愛學生，還要向?qū)W生傳遞無形的正能量，培育和踐行社會主義核心價值觀。

第八十中學副校長趙玉泉

讓每一個學生成為不可替代的自己

學校的作用，就是給學生創(chuàng)造一個生命生長的大自然，讓每一個學生成為他自己，讓每一個學生成為在這個世界上不可替代的人。培養(yǎng)每一個學生的獨特性，讓孩子的天性得到最自然的表達和發(fā)展，這樣學生才能真正地去服務(wù)社會，并且在服務(wù)社會的過程中完成他的自我實現(xiàn)，才可能成為真正意義上的人才。課程的改革是為了喚起學生生命的本真，讓學生愛上這個世界。

把狹隘的課堂從教室擴展到整個校園，從校園延伸到社會，從書本聯(lián)系到活生生的世界，讓學生真正處于一個生機勃勃的教育生態(tài)環(huán)境里。我們構(gòu)建了學校科學探究與創(chuàng)新類、人文與藝術(shù)素養(yǎng)類等六大領(lǐng)域的校本課程體系。每一個學生都能找到自己感興趣的課程，通過這些課程，讓學生們發(fā)現(xiàn)自己的天賦，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，學生們通過認識世界，從而找到適合自己的世界。

垂楊柳中心小學校長鐘亞利

生命成長的課堂實現(xiàn)師生共濟、生生共濟

生命成長的課堂應(yīng)該做到有溫度、不排他。生命成長的課堂要實現(xiàn)師生共濟，生生共濟。“目中有人”的課堂是我們期待的，讓課堂以人為本。

學校做“教育均衡”很微觀，細致到每一個課堂40分鐘怎么樣能夠讓孩子有均衡的生命成長的體驗。因此，我們打造了楊柳課堂文化，以學生為主體，進行習慣培養(yǎng)，從低年級、中年級到高年級，分階段地制定出培養(yǎng)目標。從傾聽、表達、交流等多方面，對學生進行習慣的培養(yǎng)。比如說從一年級開始，在課堂留出5分鐘自習時間，培養(yǎng)學生自主探究的過程，在課程上訓練孩子對方法自主地選擇。再比如說在復習課上，注重孩子通過自主掌握思維導圖，自己歸納總結(jié)整理。因為有了一定的良好的習慣，我們才能做到。

陳經(jīng)綸中學分校望京實驗學校校長劉美玲

美好教育文化成為學校發(fā)展靈魂

學校文化是學校發(fā)展的靈魂，特別是對于學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，以及對學生的品德樹立具有滲透性和持久性。我們提出來美好教育的文化體系。通過這些年的實踐，著力從五個方面形成了現(xiàn)在的育人體系：第一個是聚焦高效科學的管理，打造全面育人的美好管理體系。第二個是聚焦核心素養(yǎng)，打造全方位的課程體系。第三個聚焦老師實際獲得，打造教學體系。同時還聚焦了實際參與，打造教師體系。還有社會參與，打造協(xié)同體系。

勁松第一幼兒園園長于淵莘

倡導樂群文化讓孩子成為學習的主人

我們從分科教學到綜合性游戲課程建構(gòu)的過程中，一直以怎樣為孩子成為自己學習的主人建構(gòu)課程。在這個課程建構(gòu)中應(yīng)運而生的就是倡導樂群文化，高高興興來到幼兒園和其他小朋友在一起玩，來到陌生環(huán)境中和老師建立了信任感和安全感，讓家長把孩子送到幼兒園以后通過課程結(jié)成共同體，倡導樂群文化的過程中，我們逐漸開始從關(guān)注幼兒園的辦園，關(guān)注教師怎么樣培養(yǎng)兒童，怎樣成長自己，到我們怎樣去關(guān)注兒童，到兒童是怎樣學習的。