安悅宅:姜輝新人文主義系列-成都萬華麓湖生態(tài)城
2021-12-22 22:37:16 來源:壹點網(wǎng)
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一處獨特、可讀的環(huán)境不但能帶來安全感,而且也擴(kuò)展了人類經(jīng)驗的潛在深度和強(qiáng)度。盡管在一個形象混亂的現(xiàn)代城市是可能的,但如果是在一個生動的環(huán)境中,同樣的日常活動必定會有嶄新的意義。

——凱文·林奇《城市印象》

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▲沄洲樣板間C3戶型

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▲沄洲樣板間D3戶型

在生活中再造一種生活,這似乎一直是麓湖的真實寫照。

不被喧囂的都市生活消解,也非完全與之隔絕,而是將理想的棲居以特定的美學(xué)和秩序守護(hù)起來,在城市中造一個夢。在麓湖創(chuàng)造的新世界里,日常生活呈現(xiàn)出嶄新的意義,居住空間的進(jìn)化也將這種意義投射于每一個個體。在安悅宅姜輝為成都萬華麓湖生態(tài)城新樣板間(D3戶型、C3戶型)的全新軟裝營造中,“新文人主義”的美學(xué)精神擁有了更為具象的表達(dá)與感染力。

D3戶型

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安悅宅姜輝為成都萬華麓湖生態(tài)城打造多個截然不同的居住空間,在這套190㎡的空間中,設(shè)計師將“新人文主義”的生活美學(xué)置入一座黑色酷感的精神堡壘,并埋入一顆熱情柔軟的心。

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▲沄洲樣板間D3戶型平面圖

4個開放場景,3個私密空間

20余件藝術(shù)家單品

1片山水湖景

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在與麓湖居住理念的碰撞融合下,安悅宅以看上去抽象但也更準(zhǔn)確的手法介入空間營造——在獨立自洽、前衛(wèi)自由、藝術(shù)與精神中,呈現(xiàn)新文人主義生活美學(xué)的外延。

來自多位藝術(shù)家的20余件雕塑和裝置作品以可兼容的精神內(nèi)核在空間中定義全新的場景,賦予每個場景,每件雕塑以姿態(tài)和語言,在人與宅和物的長久互動中建立共通、恒久的精神關(guān)聯(lián)。

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▲開放區(qū)域與走廊

客廳、餐廳、廚房與露臺四個空間模塊組成日常活動的地圖,開放性的互動營造理念調(diào)動出積極性與自由度,由藝術(shù)品指引的路徑通往三個私密臥室及書房衛(wèi)浴,開放區(qū)域富有活力的血液流向深處更纖細(xì)的觸角,空間成為律動中的有機(jī)生命體。

開放·擊中喜悅,后而依戀

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白色是釋放的彼端,黑色是包容的極致。姜輝在完成這套空間內(nèi)部設(shè)定時,描繪了一個雕塑藝術(shù)家的精神領(lǐng)地。以經(jīng)典黑白配色為主,加以柔和的紋樣和雕塑曲線中和黑的果敢肅穆。

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流動的黑白大理石紋幕墻前,多人沙發(fā)的巨幅植物葉叢紋樣圍攏起客廳區(qū)域,潑墨地毯上,“漂浮”的金屬茶幾及花束又將整個場景推入銀河宇宙。

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餐廳在巨大環(huán)形金屬雕塑前被賦予儀式感,利落的線條與堆疊的圓環(huán)體塊富于雕塑感,餐區(qū)為家庭成員帶來穩(wěn)定與凝聚的能量,木質(zhì)背板作為家的底色沉入情緒背景。

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與中廚連通的西廚作為現(xiàn)代生活方式不可或缺的部分在空間中呈現(xiàn)出更高的自由度與存在感,“生活場景兼容性最強(qiáng)”也正是廚房空間的迷人之處。

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潮流易逝而空間精神永存。擊中主人內(nèi)心喜悅的往往不是風(fēng)格,而是空間心神,從最初一刻便在空間和人之間建立聯(lián)結(jié),而后滋生更牢固的依戀,營造價值也由此體現(xiàn)。

私密·心的自由生發(fā)

如果開放空間是寬闊奔涌的河流,當(dāng)進(jìn)入私密空間,水流成為更細(xì)小的分支,趨于平靜、莊重。精神和心靈的植被開始更自我地生長,散發(fā)出強(qiáng)烈而深邃的個人氣息。

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▲主臥

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▲主衛(wèi)

主臥與開放衣帽間相連,勾勒空間的線條更為簡潔有力,遙遠(yuǎn)大陸的野性和神秘化作藝術(shù)品上艱澀難懂又令人迷思的圖像,窗外盎然綠意仿佛時空交錯的巨幅拼貼。

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▲次臥

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▲兒童房

與之相呼應(yīng)的次臥則沉入柔軟的暮色,月升日落的夢境和宇宙環(huán)游奇境都在這里展開,毫無冗余裝飾卻仍打開私密空間截然不同的精神畫面。孟菲斯與解構(gòu)主義的碎片被孩子的想象拼合成兒童房引人入勝的場景,除此以外空間也在時刻傳達(dá)打破固有約束與標(biāo)簽的空間精神,以求與人的最大相擁。

C3戶型

“藝術(shù)或有謬誤,自然卻永不犯錯。”

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Chapter1 / 安

家的自然投影

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▲沄洲樣板間D3戶型平面圖

天幕、湖水、泥土、松林,溶溶漾漾穿過室內(nèi)空間,山水之形未留下,但色彩肌理卻附于空間之上成為印記——安悅宅設(shè)計師姜輝為140㎡內(nèi)部空間布景自然時,并非引山設(shè)水,而是以調(diào)和勻凈溫煦的色彩鋪陳底色,四季意味均可見。

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▲功能集合的開放區(qū)域

整面陽光是客餐廳與戶外庭院之間的屏風(fēng),湖上空氣凝成室內(nèi)大面積的白色肌膚;清水混凝土灰與燕麥色是巖石與土壤,構(gòu)筑空間骨骼;木材料投影山林,在空間底片上投射自然生長的疏朗。

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▲玄關(guān)與開放吧臺相連

符合當(dāng)代居住習(xí)慣的空間呈現(xiàn)皆以柔和的自然景物上色,在平整的空間表面,豐富的曲線傳達(dá)著極簡主義的藝術(shù)天性,具象的裝飾物無一出現(xiàn),只納入其精神氣韻,新文人主義投射到軟裝營造時,表達(dá)上的模糊與謙抑反而合宜。

Chapter2 / 悅

情緒安處是家

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▲客廳

略去自然底色,你能感受到如月光舞曲般的柔軟氛圍始終包裹著整個空間。

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▲餐廳

在公共區(qū)域,一家人的就餐起居都在和緩自在的情緒里展開,功能的設(shè)定表現(xiàn)在營造的直接與自由度上——寬敞的活動空間與備餐吧臺、圍合沙發(fā)及開放餐桌串聯(lián),不做功能上的精準(zhǔn)設(shè)定,將可能性開放至最大。此外,交流互動也是隨時隨地可以發(fā)生的,無論是吧臺前并列的高腳椅、餐桌相對而設(shè)的就餐位,還是客廳區(qū)環(huán)繞的沙發(fā),均是被軟裝營造前置的“交流鼓勵”。

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▲主臥

進(jìn)入私密空間空間后,平和的情緒中則投入了更加私人化的波動,色彩與質(zhì)感都雀躍起來,主人的內(nèi)心感受一點點釋放。緊湊的臥室布局帶來強(qiáng)烈的安全感,與此同時仍保持和戶外大面積相接,日用之物均在身邊,冷硬的建筑體被柔軟豐富的織物包覆,燕麥色和沉著的中性灰層次多變,整個空間以“少但更好”的準(zhǔn)則回歸出生般的溫柔自在。

Chapter3 / 宅

家的精神造場

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▲書房

家從來是人的精神造場,空間不動聲色,卻已經(jīng)將主人的神思意念流露出來。打破日常與藝術(shù)的邊界后,家的精神性更自由地體現(xiàn)出來。不規(guī)則紅色工作臺與地毯彼此呼應(yīng),構(gòu)成工作間炙熱的精神內(nèi)核,桌面雕塑定格柔軟織物纏繞瞬間,凝固的動態(tài)將生命體驗巧妙置入。

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▲兒童房

“未定義”的表達(dá)方式將這種動態(tài)可變的精神性布滿整個空間,投射何種心境則由空間中的人決定,抽象的力量刨去三分藝術(shù)與美好,更多的是一萬個哈姆雷特的精神體驗場。

在自然底色之上,愉悅并駕自由精神,成就家的樂園。

項目信息

項目名稱 | 成都萬華麓湖生態(tài)城沄洲樣板間D3戶型/C3戶型

項目地點 | 中國 成都

項目面積 | D3戶型190m²/C3戶型140m²

項目業(yè)主 | 萬華投資集團(tuán)

甲方設(shè)計 | 萬華集團(tuán)裝飾中心軟裝團(tuán)隊

軟裝設(shè)計 | 北京安悅宅裝飾設(shè)計有限公司

軟裝團(tuán)隊 | 姜輝 史珊珊

攝影團(tuán)隊 | 言隅空間

設(shè)計師姜輝

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室內(nèi)建筑設(shè)計師

新文人主義生活美學(xué)品牌 羽ASPLUME創(chuàng)始人

安悅宅建筑設(shè)計事務(wù)所創(chuàng)始人

2007年成立安悅宅建筑設(shè)計事務(wù)所。以“新文人主義”生活美學(xué)為核心,為現(xiàn)代居住環(huán)境提供獨特美學(xué)體系下的空間設(shè)計。其設(shè)計理念獨特,方法自成體系,主張人與環(huán)境的自然聯(lián)結(jié)。他從傳統(tǒng)文化根基出發(fā),用獨有的設(shè)計手法,多維度打造適合東方精英人群特質(zhì)的生活和工作環(huán)境。主持設(shè)計了包括四川成都麓湖系列樣板間、杭州萬融城營銷中心,綠城常州江南里項目市區(qū)品牌生活體驗館,萬科北京城市中心,北京國貿(mào)三期投資會所,南京報恩寺博物館出口銷售中心,湖南璟泰集團(tuán)辦公,聯(lián)想無人店,北京摩寶智能影音店等眾多地產(chǎn)發(fā)展商和企業(yè)家的相關(guān)產(chǎn)業(yè)空間。

北京安悅宅建筑設(shè)計事務(wù)所

北京安悅宅建筑設(shè)計事務(wù)所由姜輝先生創(chuàng)建于2007年,是一家針對空間設(shè)計的高級室內(nèi)定制機(jī)構(gòu),致力服務(wù)于打造最適合國人的「新文人」生活美學(xué)空間,并詮釋東方精英階層內(nèi)涵所在。安,心安即狀態(tài);悅,體會;通過眼耳鼻舌身意體會空間的能量;宅,空間;具有主人特色且五行平衡的生活和工作的空間。本著「安凈設(shè)計,悅享生活」的設(shè)計理念,歷經(jīng)10多年的專心打磨,現(xiàn)已發(fā)展成為國內(nèi)新文人主義設(shè)計的先行者。

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責(zé)編:

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